Related%20passage do Joma 5:7

כָּל מַעֲשֵׂה יוֹם הַכִּפּוּרִים הָאָמוּר עַל הַסֵּדֶר, אִם הִקְדִּים מַעֲשֶׂה לַחֲבֵרוֹ, לֹא עָשָׂה כְלוּם. הִקְדִּים דַּם הַשָּׂעִיר לְדַם הַפָּר, יַחֲזֹר וְיַזֶּה מִדַּם הַשָּׂעִיר לְאַחַר דַּם הַפָּר. וְאִם עַד שֶׁלֹּא גָמַר אֶת הַמַּתָּנוֹת שֶׁבִּפְנִים נִשְׁפַּךְ הַדָּם, יָבִיא דָם אַחֵר וְיַחֲזֹר וְיַזֶּה בַתְּחִלָּה בִּפְנִים. וְכֵן בַּהֵיכָל, וְכֵן בְּמִזְבַּח הַזָּהָב, שֶׁכֻּלָּן כַּפָּרָה בִפְנֵי עַצְמָן. רַבִּי אֶלְעָזָר וְרַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמְרִים, מִמְּקוֹם שֶׁפָּסַק, מִשָּׁם הוּא מַתְחִיל:

Cała służba Jom Kipur [tj. Wszystkie usługi, które wykonuje w białych szatach, w (miejscu najświętszym) i sanktuarium, które są wymienione w kolejności (w naszej Misznie)] —jeśli wykonał jedną usługę (niesprawną) przed inną, to nic nie zrobił. Jeśli pokropił krwią kozła przed krwią cielca, musi wrócić i pokropić krwią kozła po krwi cielca. A jeśli przed zakończeniem aplikacji w środku (najświętszym ze świętych), krew się wyleje, musi przynieść inną krew i powtórzyć spryskiwanie od początku wewnątrz. I tak jest z sanktuarium. [Jeśli wykonał część zraszania zasłony i krew się rozlała, musi przynieść kolejnego wołu i ponownie rozpocząć zraszanie (ale nie musi powtarzać zraszania w środku)]. I tak ze złotym ołtarzem, każdy bowiem jest zadośćuczynieniem samym w sobie [przeto, jeśli się dokonał, jest dokonany]. R. Elazar i R. Szimon mówią: Z miejsca, w którym się zatrzymał, tam zaczyna [tj. Nawet jeśli ta pokuta nie została zakończona, nie musi powtarzać tej części, którą już dokonał. Halacha nie jest zgodna z R. Elazarem i R. Szymonem.]

Poznaj related%20passage do Joma 5:7. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.